Праведные традиции

Какое количество я себя припоминаю, мой отец все время носил на левой руке взрачное кольцо с рубином. Оно перешло по наследию к моему неповторимому брату. Мыслю, данное будет традицией в отечественной семье – потомством, переходящим из поколения в поколение. Данное станет отборная обыкновения, окутанная хорошими мемуарами.

У всякого в доме есть собственные обыкновению. Частичные из них материальны. Другие залиты глубоким смыслом. Самый важные традиции связаны с нашим способом существования, так как оказывают влияние на существование отечественных детишек и формируют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каких здоровенное влияние оказывали традиции их отцов. Король Вениамин заявил, что они существовали народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не веруют для них, в каких случаях поучаются, так как неправильны предания их основателей" (Мосия одному: 5), например - в моем блоге.

Все-таки какие у нас имеется обыкновению? Немногие из них, видимо, перешли к нам от родителей, да и в текущее время мы сообщаем их домашним детям. В самом деле ли это те вот традиции, что для нас нравятся? Базируются ли они на праведности да и вере? Основаны ли они на неизвестно чем материальном иначе на постоянном? Служим ли мы осмысленно надо созданием праведных обыкновений либо просто плывем по течению? Создаются ли те обыкновению под воздействием велегласных голосов этого мироздания или безмятежного податливого голоса Духа? Будут ли обыкновения, создаваемые нами в в своей семье, подавать помощь отечественным детям следовать за живущими Пророками – или же станут чинить помехи для них этом?

Словно же нам квалифицировать, каковыми должны быть в наши дни обыкновения? В Священных Писаниях дается прекрасный пример. В Мосия пятую: пятнадцать сказано: "Посему я попытался б, для того, чтобы вы были авторитетны и непоколебимы, постоянно пребывая в отзывчивых делах".

Для меня нравятся такие тексты, так как обыкновению, словно мы знаем, формируются некогда, как только мы возобновил да и возобновил повторяем некие поведения. Ежели мы станем авторитетны да и непоколебимы в добросердечных делах, отечественные обыкновения накрепко укоренятся на основе праведности. Однако же образуется подобный вопрос: насколько же определить, что есть полноценно в противном случае (это опять-таки необходимее) что станет как следует ладно? В третьих Нефий шестой: 14 мы находим протест на тот вопрос. Там говорится о людях, "каковые имелись адресованы в правильную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь твердыми, непоколебимыми так что уверенными, склонными со целом прилежанием сдержать слово заповеди Господа".

Из этих слов мы узнаем, что наше общение в "правдивую веру" предшествует отечественной таланты оставаться твердыми, непоколебимыми да и бесповоротными в соблюдении заповедей. Это адресование содержится в неумолимой вере в тот факт, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Утверждение этому мы находим в Книге Мормона, "новом доказательстве об Иисусе Христе". Имиджу с Библией сия альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его заданию да и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих святых книгах, приносят личное личное засвидетельство о таком, а еще выделяют для нас учения о том, как нам следует существовать, для того чтобы принять Искупление и получить умиротворенность да и счастье.